中国服饰的审美特征

中国服饰艺术是以独立的美学品格存在于世界文化宝库中的，因此，它具有完全不同于世界其他国家、地区之服饰艺术的中华民族审美特征。中国人发自天性地热爱并憧憬“天人合一”的至上境界，从而同美的本源具有一种精神上及实践的亲和性。然而，由于中国是作为“礼仪之邦”存在的，因此，讲究“以礼治天下”又是其最突出的特征。这一原则贯彻到服饰艺术中，就有了以等级秩序来规约人们日常服饰消费的衣规服制。衣规服制的存在，使中国人的服饰艺术审美流露出很强的政治伦理功利色彩。于是，追求社会成员的行举合一于代表帝王、圣人、政体之意志(天)的“天人合一”就成了衣规服制的基本要求。显然，这使中国服饰艺术的审美又具体地表现出追求等级秩序之美、以“审善”掩盖甚至置换“审美”的倾向，表现出社会集体审美代替个性审美的倾向。就实际情况而言，儒家特定的审美观对古代中国人的服饰艺术审美施加了深刻的影响。不过虽则如此，社会中潜存的个性露美意识，却在道家、禅宗等多重因索的影响下，表现出了一些体制外的审美特点。魏晋、明末的服饰消费就多多少少地体现了这些特点。进入二十世纪以后，中国人的服饰艺术审美逐渐获得了解放，及至二十世纪八年代以后，一个服饰艺术审美的自由化、个性化、开放化的时代格局正式建立了起来。这无疑为中国服饰艺术的审美化发展开辟了一个崭新的天地。